包装纸的作文 800字

写关于纸的作文

我之所以情钟于剪纸，是缘于儿时乡间的生活。在乡间，只要逢年过节，迎亲嫁娶，家家都要贴窗花的。

乡下人是粗朴中藏着灵秀，稚拙中蕴着聪颖，一把剪刀，一张彩纸，便会翻飞出万千天地。你剪一对猫，她剪一只虎，……二者相互交换，既满足了自家的需求，也联络了乡人的感情，把乡下人纯朴、热情表现得淋漓尽致。我是在这样的环境中，被老祖母一天天牵引大了的。老祖母可算得剪纸的行家，她虽然老眼昏花，可剪起纸来的那份儿专注，让人怎么也想象不出。无论天上飞的，地上跑的，竟那般轻盈地灵动于她的剪纸中。她的剪纸，幅幅朴实稚重，如道士画符，于随意中见匠心、洒脱。出于耳濡目染的缘故，对剪纸，我便产生了浓厚的兴趣。

我这个人有些怪，一旦认准了死理，就一条胡同走到黑。我当初学剪纸，老祖母是极力反对的。出于纯朴的认识，说是男娃干这活儿没出息，而我却着了魔，总是缠了祖母。祖母拿她这宝贝孙儿没法，只好匀出一些彩纸来。起始当然是需纸样的，这相当于绘画中的临摹、书法中的描红。渐渐地便撇开了纸样，任由了自个儿的性情，这样的兴趣一直延续到我考上县中，因忙于学业，只好忍痛割爱，此后十多年，几乎未曾动过剪。即使动过，也纯属偶然。

工作后，更是没时间。有次参加同事的婚礼，接新娘的轿车将行时，才发现少了大红“喜”字，一时急煞了一屋子的人。我毛遂自荐，才算解了围。自此，关于我的剪纸在单位便传扬开了。于是，逢同事办喜事，多找我帮忙。有的拿来彩纸，有的干脆只带了一张嘴，我都乐于从命，这自然与我的好恶有关。因而，我每每都精心设计，在剪法、字体以及周围的搭配上力求变化：有的龙凤呈祥，有的蜂蝶双飞，有的喜鹊闹梅，有的连理相随……均取材于传统中关于姻缘美满、吉祥如意的内涵。当我欣赏着我的劳作时，那种无从有过的舒心惬意便油然而生，如立于旷远的田垄，呼吸泥土的清香。

我一向为人古板，这当然是性格所致，但也有与人玩笑之时。我有一友，性格较活跃，素喜捉弄于人，我没有少吃过他的亏。他婚娶之时，自然向我索要喜字。我于其中夹了对猫、狗相拥相吻的剪纸。二物憨态可掬，十分逗人。本来只是玩笑，也不知张贴之人有心还是无意，竟将此剪纸贴于洞房的床头柜上。直至闹毕洞房，新郎新娘红晕上飞之时，才始发现，二人实在哭笑不得。此后，每每谈及于此，免不了一番笑骂。

二、剪纸

现在的小女孩，还有多少是喜欢剪纸的，有一次上课时教我的学生们剪纸，他们欢呼雀跃，在自己面前的玻璃上贴满了自己的作品，当时看着这变的非常民间的教室，竟然是感动的。

真的，喜欢的人已经不多了，象过去的女孩子那样，一张红纸，一把剪刀，托寄闲情的实在是不多了。抓髻娃娃可以避祸，如果在正月初一到初七，每天剪一种动物贴上，就是一年的风调雨顺，大鬼小鬼不能入门。

非常古老而生趣的传说，伴着白底窗纸上红亮亮的窗花，古中国是纯雅而迷人的。就是被岁月一再冲刷，魂消魄散，一发不可收拾。

其实那实在是一个享受的过程，铺一张红纸，画喜欢的花样，用剪子铰，剪子尖挑挖，细细的，一花一叶，一眉一眼，沉溺情境，不知日月长。那些细密的动作，手也是有愉悦的，非常原始而清澈的快乐。

而剪成的东西，哪怕是有些细节破损了，非常不堪了，全部剪完看起来，一点也不会显，怎样都是好看的，它本身就是稚拙的，美在形式，莹莹一片喜气，非常的包容。

而刺绣也是一样，我上大学的时候，我对面上铺的一个女孩子，人长的很美，有一次靠在床上，就着窗外的阳光慵懒的绣一支银色的芦苇，那一幕我记了很久。

我一直觉得那是女孩子失落的童话。

现在这童话大家都已经不爱做了，而老公作为我的忠实观众也热爱起来，他心血来潮的时候陪我一起做，埋头苦挖，手居然比我还巧。每次都能剪出翻新的花样，闲情偶寄，非常的自得。直到有一天，他在街上看到了人家卖剪纸的，非常复杂而漂亮的花样，一个才可以卖10块钱。他的童话感立时受到了打击，垂头丧气，替中国古老的手工艺术鸣了一路的不平。

其实有什么不平，我们谁也没有本事去维持一个古老民间的传统，我们为自己做的，也不过是打发日月的游戏，再假装深刻一点，也不过是寻找一些现实生活之外的宁静和心情。

但我有时候真的会想，如果再过几代人，我们再想见到这些手工制作，古朴美丽的剪纸，会不会要去博物馆。

那该多么可惜。

三、庭院深深梦剪纸

从云的婚礼上回来，更多的是回想她新房里的剪纸和窗玻璃上贴着的各色窗花，那是我们同行到平遥时收获的最好礼物。

一个夏日的黄昏，沐浴着夕阳的余辉，我们相约到了平遥古城。古城真的有些老了，斑驳的城墙上透着沧桑，写着苍凉，甚至断砖残墙内还弥漫着战争的气息。但我却喜欢空气中弥散着的淡淡醋香，尘土味，还有剪纸艺术里浓浓的人情味。

入住“熙仁泰客栈”后，我在迷宫般的深深庭院里寻找自己的房间，穿越几曲回廊，路经“花好月圆”、“别有洞天”、“天光云影”、“宁静致远”等小屋，在挂着红灯笼、贴着窗花的卷帘门前，我看到了“淡泊明志”的字样，这是我今夜的归宿，也是我一生向往的归宿。放下行李，来不及多想，就和云投奔古城的街市。或许古城的夜晚是最具魅力的，那些沿街的红灯笼亮起来了，喜洋洋笑迎南来北往客，贴着窗花的玻璃被室内灯光点亮，朦胧间就有了许多温暖的怀想，而我和云则一头扎进剪纸世家李秀英的店铺，消费掉了大半晚上的时光。

云在剪纸店里挑选着自己结婚用的款式各异的喜字，而我则是毫无知觉地被吸引，陶醉在或素或彩的剪纸艺术里。那些或大或小、或圆或方、或单一或重叠的剪纸图案，线条明快、流畅，内容丰富、凝练，寓意灵悟、深远，使人恍如走进了红尘之外的伊甸园，是目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之安，口极世间之淡之后的一种对灵魂的洗礼。诸如“千手观音”、“百蝶图”、“八节康宁”、“五毒协和”、“四合如意”、“双喜临门”等，把中国的吉祥数字与一年的节气联系起来，使人更多了几分对宇宙内、天地间万物神秘契合的由衷向往；那些花鸟鱼虫、飞禽走兽则栩栩如生，应有尽有，使人陶醉在与大自然和谐共处，与生灵们息息相关的人间乐园；一些代表人物如“圣人孔子”、“红楼梦”、“水浒”、戏剧人物脸谱等，惟妙惟肖，神态逼真，不仅使人在欣赏剪纸的同时品味艺术作品间的相互融合，也感受到了剪纸艺术在中国传统文化的源远流长。民间艺人那一双巧手，是如何将大千世界的万物生灵、民间传说汇集于一把小小的剪刀之下的？给人以心灵的启迪，情操的陶冶、生命的哲思，令人叹为观止。剪纸和邮票、火花一样都有观赏价值，却又具有了美化生活的价值。逢年过节，娶妻嫁女，寿诞之期，红、黄等色剪窗花贴在门楣或玻璃上，清新、大方，使自家的院落喜气盈盈，生机盎然。云在温馨的剪纸家园里，为自己挑选了许多精美的剪纸，想像和她的“百子图”绸缎被褥辉映在一起，一定是别具风格，时尚中透着传统。而自己在十余年前走进婚姻的殿堂时，也曾在新房的窗子上、门楣上、床头上贴满了各式各样的剪纸，只不过那时是请身旁的朋友剪的，没有如此多翻新的花样。至今还保留着一张特大号“心心相印”的花鸟双喜图，它代表的是一种仪式，更是一种传统婚礼的古典情结。

店铺要打烊了，我们才依依不舍地回到客栈。其实，在剪纸之乡的平遥，剪纸是无处不在的，无论是饭店，还是客栈，抑或是农家小院，几乎有窗子的地方都会贴上几张剪纸，单色的剪纸粗犷、质朴，彩色剪纸则婉约柔丽，剪纸的图案往往往寓示着吉祥的祝福。如鸡和如意图案表示吉祥如意；莲和鱼图案表示连年有余；“八节康宁”表示一整年都平平安安，健健康康；梅兰菊竹则表示君子的气节。

我的住处窗子上则贴了一幅书童嬉戏图，正应了“淡泊明志”的主题，屋内墙上的一首唐人朱庆馀《近试上张水部》诗：“洞房咋夜停红烛，待晓堂前拜舅姑，妆罢低声间夫婿，‘画眉深浅入时无？’”则多了几分雅致，也仿佛迎合了第一次到平遥旅人的新娘般的心情。仰面躺在床上，透过屋顶天窗，便可欣赏到夏日夜晚满天星光了。一种感觉油然而起，一个人在古城是很容易迷失的，若不告诉任何人，今夜身在何处，又有谁会在意一个人的来处和去向呢？即使告诉了亲朋好友在平遥古城，在这个庭院深深的一个角落、一个小屋里，有又谁会找得到呢？想想还有那些剪纸，那些飞鸟、花卉、人物生生不息，在身旁起舞、在古城翩然、在许多人的梦里绽放，心里就踏实了许多，安静地融入古城的夜色。

“梦里不知身是客”，今夜我一定会梦了、醉了，梦见自己成了平遥的一夜新娘，醉成了剪纸红红的脸庞>

包装***作文***800字

人要衣装，佛要金装，产品靠包装。这句话没错，在这个时代、这个社会就是真理。人若要出入高级场所，哪怕是稍微体面一点的地方，如果没有一身较好的行头是进不去的，哪怕进去了，也会被人当作另类怪物看待，仿佛孔雀群里来了一只山鸡。佛呢，自然的佛若要人来朝圣，也得让人看着有模有样才行，不仅有派头，更有气势，哪座名山大佛不是宏伟昂贵的？而身边的佛更是如此，要让人看着像佛，更需有佛的样子，不论谈吐卖相，腔调身姿，都得像个值得烧香的佛，才会有更多的人来孝敬。至于产品，更不用说，现在被媒体曝光得多了，被人们指责得多了，才稍有收敛，但那些动辄上百上千的包装还是令人咋舌的，像酒类的包装，单外面的壳就华贵得很，像月饼就曾用名牌钢笔、高档打火机、皮夹、皮带等来相配，到最后，买的人都已经搞不清买的是产品，还是包装了。但就是这样，人们地包装精美的东西还是趋之若鹜的，因为不论是送的还是收的都觉得赏心悦目，也因其高档显得有口味、有气派，卖的人更是心欢。

包装之于人必不可少，因而有人想禁是无论如何禁不了的，最多不让包装变成高到天上去的东西。因为生活中什么都要包装，卖出来的东西，卖相要好，就靠包装，普普通通的苹果，包上袋子，穿上纸衣，或再贴上标签，或擦上亮油，换上几个装的小箱子，身份就能倍增。一个公关小姐去办事，如果有着魔鬼般的身材和明星般的笑容，加上模特般的服饰，那办事成功的机率就能上升几倍。有时，我们还特地要求人们有好的包装，不用说赠给友人，就连自己使用，也会选择让自己看得上眼，顺着心的东西去买。比如，相同的货，一样的质量，毫无疑问的是外观好的包装精美的会获得绝对多的顾客，甚至哪怕多花上几块钱也值得。一日，买丝被，老板说外面装个纸板壳要另加好几块钱，心说：“难道手里提着个用颜料袋装的丝被回家不成？几块钱的事，当然是要加的。”小孩子弄个小东西互相赠送，也要来个礼物包装，一来增加神秘感，二来漂亮珍贵，就是要平添几块钱。

包装不同于一般的体面和礼仪，它是有目的的刻意为之的东西，或是为了惑众，或是为了取悦，或是为了增值，都有着包装之外的意图。人的打扮若超出了实际用途，也可算作包装了。不过，现在的人可是越来越注重包装了，它不仅反映着人的性格、习惯，也可能是人的身份、地位、品位的象征了。不论是真是假，人们“以貌取人”的倾向却似乎是愈演愈烈了。一个入狱的流氓犯在交待自己为何得到如此多的人青睐时说，他靠的就是一身名贵的行头和俊朗的外表。一个只有小学一年级的文化程度的诈骗犯在交待时也说，他之所以能娶到大学本科文化的妻子，也全在于自己的外在包装和能说会道的伎俩。

其实，包装还是分为软包装和硬包装的。硬包装就是前面所说的物质性的包装，而软包装则是人或物上面的文化内涵，如人的气质、语言、交际手段，如物的品牌、广告、介绍等等，像人的说话就是一种软包装，不是有句话叫“累死会做的，撑死会说的”吗？做得好不如说得好这也是事实，因为它就是一种非常高贵得体的软包装。

不过，包装最终还是要被拆掉的，人们要用的、看的、吃的也都还是里面实实在在的货，而不是花里胡俏、名不符实的包装，与人交往也如此，真正好的人还是以质取胜的。我倒希望不论什么东西，在质地优良的同时加上一个能让人接受、使人喜欢的包装。这也是很不错的事。

质量+包装=如今的回力鞋。回力是中国的一个老牌子，过去在中国大陆一双最多卖二十几块，但因为缺乏宣传，回力鞋一直半红不紫，打不进主流市场。一个法国人来到中国，偶然间发现了这种耐穿价廉的球鞋，于是将回力鞋包装，推销到欧洲，此后欧美刮起了一股“回力”风，上至名人，下至普通百姓都在抢购回力鞋，后来原本二十几块人民币的价格被炒到了接近五百元！这个价格意味着什么？意味着回力鞋在国外与耐克，阿迪等大牌同一价位！回力鞋的质量是得到广泛认同的，在此之前就缺乏机遇，缺乏包装，但一经过包装就创造了神话。没有包装，本色难以大放光彩。没有本色的支撑，也难以延续神话。可见，无论是商品，还是人，都需要在本色的基础上包装！

以包装为话题的作文600字

作为商品附属物、工具、手段等的商品包装有其存在的必要性，缺之不可。首先，商品包装是一种生产活动，其自身具有商品性，它的价值和使用价值附着在商品的价值上，二者共同构成统一的商品体。商品体才是实现销售、用于消费的最小单元。其次，商品包装是商品生产的必不可少的工序，任何商品的最后一道生产工序即包装，经过包装就意味着生产过程的结束，所以包装是实现潜在商品向现实商品过渡的桥梁。从现代商品包装讲，不是该否存在包装，而是包装必不可少，其区别在于包装技术、包装材料、包装目的、包装方法。再次，商品包装是实现流通环节高效、安全营运的有效手段。商品从出厂到到达消费者手中，必需经过一系列的流通环节，在流通中如何实现搬运、储存最佳化，将损失、危险降至尽可能小，就得依据包装收发货标志、包装储运图示标志、危险货物包装标志等，所以包装标志就成为流通环节的警示标志，没有包装，附于包装之上的包装标志焉能存在！最后，消费者权益保护法阐明消费者有权同商品一起获得有关商品的信息，而这种信息的获得只能借助销售包装、消费包装，同时这种商品包装广告又是促销的强有力手段。由此可见商品包装同商品一起构成一个互不可缺的统一体。

商品体是人类作用于环境、又回归于环境的产物，这就使人口——环境——（生产）发展形成一个有机的循环圈。人类的一切活动都不可能脱离人类生存的环境，即社会环境和自然环境。人类在营建、改善、美化自己的生活环境、生产环境、文化环境的同时，也在利用、改变甚至污染、破坏自然环境，自然环境的破坏就不可能为人类提供高质量的社会环境，就不可能为栖身于环境中的人类提供良好的生存空间。所以保护环境，就保护了人类生存的这片蓝天，就挽救了人类自身。而在环境污染、生态破坏中，商品包装难逃其责。面对人类难以割舍的商品和商品包装这对矛盾体，研究商品包装和环境保护的辩证关系，就更具有现实意义。

一、商品包装可保护环境

1、商品包装可保护商品的使用价值不受损失，从而避免环境污染。商品质量受其内在特征和外界环境的共同影响。商品的内在物理的、化学的、生化的特征必须借助适宜的包装，才能保证其使用价值免受损失。只有现代包装技术、包装材料才能使防震、防热、防尘，防辐射、防光、防锈、防霉、防氧化……成为可能，才能使商品更清洁、更新鲜、更长久、更安全……我国由于商品包装不善所造成的损失是惨重的，每年损失有百亿元左右，如1986年损失达140亿元，这意味着该年由于包装不善造成的损失全国人均12元。这种损失，不仅浪费了巨大的人力、物力、财力，而且人为造成大量废弃物，可以认为是人类向环境掠夺资源而制造废弃物，又来污染、破坏环境。

2、商品包装可保护环境免受某些商品的污染。有些商品其自身的辐射性、有毒性、有害性、污染性等成为环境的重要污染源，只有对这些商品进行有效包装，才能保护环境，所以商品包装就成为环境远离污染的“保护伞”。

3、商品包装是提高全民环境意识，自觉保护环境的最有效的宣传载体。人是商品的生产者和使用者，可以说人是环境最大的污染者、破坏者。作为商品生产者的人如能先环保再生产，作为商品使用者的人如能消费不忘环保，那么人类将在其生存的环境中颐养天年。综上可见，合理、适宜的商品包装会使物有所值，物有所用，在一定程度反映了其保护环境的积极功效。

二、商品包装影响、破坏环境

1、包装废弃物严重危害环境。据资料显示，我国县以上城市年生产固态垃圾约2亿吨，超过美国的1.5亿吨，远多于日本的0.5亿吨，其中包装废弃物，发达国家约占固态垃圾总量的1/3，我国约占1/10，即每年达2000万吨，并有逐年增长之势。由于我国目前尚未全面实施垃圾分类，故以日本为例，在包装废弃物中，塑料占37.8％、纸占34.8％、玻璃占16.9％、金属占10.5％（《包装世界》1998.4《看食品绿色包装》）。在我国二十余年的塑料回收利用技术探索中，回收技术的发展局限性很大，回收方式单一，仅在熔融再生利用方法上具备一定的基础，而在热分解回收油和气、回收化工原料、焚烧回收热能等方面刚刚起步，发展缓慢。而对于混合废塑料的分选分离技术基本还未涉足。而且我国废塑料回收利用加工企业绝大部分是小企业和乡镇企业，甚至是个体企业（《环境保护》1998.9《废旧塑料综合利用技术及应用前景》），规模小，技术落后。目前对塑料的使用、回收基本上是放任自流，政府对日益增长的塑料垃圾尚未全方位实施有效对策。而塑料制品在自然界中100～200年的降解周期，将对环境造成毁灭性的危害。如农用地膜在我国已广泛使用，但由于农膜老化破碎和回收的不够，每年每公顷耕层中农膜残留量高达45公斤以上。有资料显示，连续使用农膜两年以上的麦田，小麦减产约9％，连续使用农膜5年的麦田，小麦减产约26％，可见塑料对可耕地的危害是高投入低产出，无度的运用，乏力的回收，将使土地对人类无以回报。再看我国重污染的三河、三湖、甚至是长江、黄河，大量的塑料制品随波漂流，威胁甚至残杀着海洋生物，当人们再寻觅不到白鳍豚时，举目可见的却是塑料废弃物，这种危害生态环境的白色污染已成为全球的公害。

2、包装物的生产同样污染环境。在我国占全部包装物40％左右的纸制包装，在其制造过程中，严重污染环境。制浆造纸企业的废水排放量约占全部工业废水排放量的10％，有机污染物排放量约占40％。造纸业已成为水污染的重要因素。水污染污染了人类饮用水，威胁着海洋生物的繁衍生息。而且造纸工业、塑料工业、玻璃工业、金属制品业将会排放出大量有毒、有害气体，如二氧化碳、硫化物、氰化物等，对大气造成严重污染。

3、生产包装物的同时，既是对资源的消耗又是对环境的破坏。包装行业消耗了巨大的资源，以美国为例，用于包装的纸和纸板占纸制品总量的50％，包装铝箔占铝箔总量的90％，包装塑料占塑料树脂总量的20％，其他各种包装材料也占有相当的比率。我国全国第四次森林资源清查结果表明，我国森林覆盖率为 13.92％，1996年全国森林工业以砍树为主实现的利税仅为17.7亿元，我国木材利用率不足30％，而发达国家已达60％～70％，由于我国木材价格低，造成浪费性使用，在包装中用上好木材作工业品包装材料，用匮乏的森林资源作造纸原料，面对日渐严重的木材供需缺口（预计到2000年国内木材需求量约为10190万立方，而可供量仅有6300万立方，缺口达3800万立方），必须提高其利用率。而且今夏长江沿岸的特大洪灾警示着我们必须保护森林生态，保护草场植被。

再有易拉罐包装，多年我国都是靠外汇进口，这不仅造成外汇使用的浪费，而且造成资金的低效运转。虽然现在我国也能小批量生产，但与巨大的需求相比，这种对稀缺资源——资金的浪费仍将持续。而且任何一种包装生产都消耗大量的能源。可见作为生产活动的商品包装，其生产过程就伴随着资源的消耗，当包装所形成的社会价值、经济价值远低于资源自身价值时，包装生产就是一种浪费，而且还会造成对环境的破坏。

三、面对商品包装对环境保护的双重性，环境科学对人类包装生产提出忠告

1、先环保再生产。纵观我国江湖污染、空气污染、水源污染等形成的时间，长的三十余年，短的不足10年，而要治理污染，不仅要耗用巨大的资金，而且根治时间远远超过污染所用时间，我们再不能沿袭工业发达国家先污染再治理的老路。我国强制关停中小造纸企业，严格实行排污标准控制等手段，都说明生产必须以环保为前提，绝不能再以破坏环境作为生产的代价。

2、先环保再消费。欧共体12国早在1989年就决定到2000年全部停止使用氯氟化碳，我国部分大城市不允许使用难以降解的一次性塑料快餐盒及含磷洗涤剂等，这都表明消费要以环保为前提，有碍环保的消费将被逐渐控制，直至取缔。所以，可以预见，塑料包装物将被严格控制使用。

3、商品包装应与商品质量相适应。商品体价值的高低取决于商品自身的价值和包装物的价值。一般来讲，商品的价值应占商品体价值的绝大比重，这才体现物有所值。然而恰恰相反，在包装业快速发展的今天，却出现了包装的误区，如某厂一根火腿肠的出厂价仅是0.33元，而其外包装成本就有0.2～0.3元，可食用的部分成本不足0.1元（国家质量技术监督局肉类食品质检中心对国内12个省、市、自治区12家企业的40个品种的火腿肠质量进行第三季度抽查结果）。许多商品体包装物的成本约占2/3强，这不仅造成对资源的巨大浪费，而且人为抬高消费成本，扭曲生产消费的正常关系。我们始终应铭记商品包装是商品的附属物，不能舍本逐末，再制造现代买椟还珠的故事。推行合理包装，既避免过弱包装对商品自身价值的损害，又反对过分包装、夸张包装，这种浮夸的包装，只能金玉其外，败絮其中，这不仅不能提高商品价值，而且只能降低质量、浪费资源。所以必须树立正确的包装观念——商品包装只能正确体现商品的价值，而不会提高商品的身价。商品包装能提高商品体的价值，过分、夸张包装会大大提高包装成本，当商品体价值不变，甚至变幅小于包装成本变幅时，商品自身价值将减少，商品质量难以保证。然而商品体的价值不等于商品的价值，合理、适度的包装就成为发展生产的客观要求。

优先发展易于循环利用、耗资耗能少的包装材料，开发研制新型易生物降解、光将解、水溶性和可食性包装材料，采用先进包装技术、包装标准，逐渐减少包装对环境污染。同时对包装物提高回收力度，变废为宝，提高资源利用率。

5、树立全民环保意识。对包装生产企业不仅征收资源税、污染治理费，还要开征污染制造费。对包装消费者要开征废弃物治理费、垃圾治理费，使消费者减少使用塑料包装、纸制包装，自觉参与垃圾分类、回收工作，提高回收利用率，自觉保护环境。

4、实行绿色包装，推行分类收集、回收利用包装物。包装工业应