厨房用纸制造流程，最名贵的纸张的种类和介绍

佛教供桌怎样摆放 1通常在供桌上最中央位置是最殊胜的，摆放佛像，佛像两侧摆菩萨像，菩萨没有高低之分，只能左右摆，不能前后摆。如果你修哪位菩萨的法，或者对哪位菩萨有特殊的感情，可以把这位菩萨像往中间摆，靠在佛像边上，这是摆放佛菩萨像的一般常识。2汉地，藏地修行的法门有别，但佛菩萨没有区别，根本就不存在什么汉地佛，藏地佛这种说法，不同的菩萨造像在某种层度上也代表了不同的修行法门，比如四臂观音像是代表六字大明咒的修行法门，千手千眼观音像代表是大悲咒的修行法门等等。3供水，供果没有什么要求，基于个人实际情况和条件，凭着恭敬心做就好了，如果说有什么要注意的话，佛菩萨是过午不食的，跟饮食相关的供品最好在中午前供上。

供桌摆放有究竟吗？家中安置供桌的住家，要特别注意供桌的摆放位置，以及神明、祖先、灵兽的相互关系，否则将对家运影响甚远，所以要特别注意。那么，供桌方位摆放有哪些禁忌？

1、供桌神桌不可冲门：供桌两旁不宜被门或路所冲，不管是房门、厕所门、或是厨房门都不宜;其中以厕所门和厨房门的影响最大，会有家运不稳，易犯小人的现象。

化解方法：加一个屏风遮挡化解。

2、供桌神桌不可靠厕所墙面：供桌背后如紧靠厕所墙面，这样极为不敬。并且易导致家人健康问题。

化解方法：(1)建议重新安置供桌，如果无法重新安置，建议再隔出一道空间来做化解。(2)在供桌背后的墙上，安放六串六帝钱，来做化解，数量必须是六串，必须是六帝钱(六枚)。

3、供桌神桌不可邻厨房：供桌背后如果为厨房，火煞过重，有家运不稳、渐退之象。

化解方法：(1)建议重新安置供桌，如果无法重新安置，建议再隔出一道空间来做化解。(2)在供桌背后的墙上，安放六串六帝钱，来做化解，数量必须是六串，必须是六帝钱(六枚)。

供品数量摆放图片按照传统规矩，大体应该这样摆放：

第一，供桌上摆放的包括两类，一类是香烛，一类是供品

位置是，供品在内，香烛在外。这主要为了方便亲友上香。

第二，供品数量要求

摆放供品是有要求的，对数的要求有规定，即应该是三或三的倍数。但不能是双数。

比如，如果摆放的供品可以是一盘，但如果比一盘多时，必须是三盘，六盘，九盘。摆放的供品盘子的数量不能是双数，老辈子相信，如果是双数的话，还得死一个。

同理，盘子里的供品，比如点心、水果等，也是三或九个。不能是双数。

第三，点的香要连续燃，丧事期间不要灭掉。供品则一直摆放至丧事结束，只能增加，不可更换。

礼佛供桌上物品如何摆放?敝人有密宗的传承。敝人的传承根本上师教导我们如何布置密宗之坛城，他说：「密坛最好在清净的小房间之中，寻找『藏风聚气』的地方安坛最好，所谓『藏风聚气』的地方，就是有双墙当『砂手』，坛的一面壁，不能有窗与有门，安置的一面墙要坚实，上面没有洞，下方也没有洞，如此气就不漏。密坛的佛像，当然以自己的本尊为主，例如你修观音法，就以观世音菩萨当密坛的主尊，你修莲华生大士法，就可以供莲华生大士为主尊，佛像以木、土、金、铜雕刻者均可，如果用纸相的，亦可以，用佛菩萨的海会图亦是很好的。有一些密坛的供奉略有不同：有的人供奉咒语（咒轮），此称为『法曼荼罗』。有的供奉手印与法宝，此称为『三昧耶曼荼罗』。有人供奉乙尊佛像本尊或金刚本尊，此称为『羯摩曼荼罗』。有的人供奉较多，佛菩萨，一切金刚的海会图，这称为『大曼荼罗』。我个人认为，供奉方面，以自己的修法本尊为主尊，在右方则可供奉自己传承上师的瓷相，在左方，可供奉金刚护法乙尊，如此刚好三尊，供奉佛菩萨的数目，用阳数较好，一、三、五、七尊。密坛的右方可放置经典，而左方可放置塔。供品方面，分为五供及八供，五供就是『花』、『香』、『灯』、『茶』、『果』。八供就是用八只碗或杯，陈列佛像之前方，由右至左，第一只碗放一海螺，第二只碗放一水果，第三只碗放香末，第四只碗放一『烛』，第五只碗立檀香三支不烧，第六只碗，若依红教，放白花五朵，若依白教，放红花五朵（用真花或塑胶花均可），第七只碗用滑水（沐浴水，即清水加肥皂粉），第八只碗，用清水或开水。八供用一排或二排均可，用二排，前一排是供佛菩萨用，后一排是自己观想变化之用。花、坛香、海螺放不正，在碗的下方，可置米，每天一定要换的供品是水果、滑水、清水或开水。其他的供品，可以想换的时候再换之可也，在八供的前方，再安置香炉及焚檀香的炉，两旁再置灯。一般的密坛其安置的情形，大致上就是如此了。密宗上师解释这八供的意义，二水是代表着功德水，花是代表布施，香是代表持戒，灯是代表忍辱，香末是代表精进，果是代表禅定，海螺是代表如意，立香是代表智慧的。献供养时，最重要亦是观想，把一排的供品，变化成一面，再变化成一山，充满了宇宙上下十方。其供养赞即是：须弥四洲并日月，化诸珍宝供养佛，种种庄严及功德，愿共众生证菩提。供养观想完毕，念咒加持：嗡。……。（敝人将供养咒隐去）据我所知，一个人要求来世富贵，只要会安上密坛，知道如何观想供养，念上『供养咒』，其人来世一定大富贵，这是八供具足的因果，因为只要有了供养，一定得富贵的。又有人问我，除了这八供之外，还须要供养什么？这是因地域而有所不同的，以前的密教还供奉乳、酪、生酥、熟酥、醍醐、蜜等等。而我们若要表示特别的敬意，可供上蜂蜜、牛乳、饼、糖果等等。有时候可以献上自己满意的珍品供养，不只是『食』，甚至自己满意的珠宝均可供养。密宗上师最重视的供养是心供养与生命供养，把自己的心及一生的生命时光全供养了佛菩萨，这是最珍贵的供养了。密宗的上师，是将自己的生命全献供了出去，为了度众生，舍出自己的享乐，忍受诸苦，令诸有情，得到身心的安乐大定，除去众生的苦恼，除众生业障，普令天下有情共得解脱，速证佛菩萨之果位，这是最殊胜的生命供养，最伟大的心供。修持供养法的，就有如此大的成就，这是密宗最殊胜的大法了。」「藏式风格的释迦牟尼佛像不能说是密宗的释迦牟尼佛」这种说法是何无根据的，无论是藏传佛教，还是藏传佛教中最重视之密法，都是佛法之一，假如认为佛门密宗非佛教之佛法，那么此人根本不懂藏传佛教......>>

家庭供桌的摆放有的家庭会为了供奉神明、祖先或者灵兽而在家里安置供桌，不过我们要特别注意供桌的摆放位置，不然会对家中的运势造成不好的影响。

首先、供桌的摆放位置:

1、供桌不可冲门：供桌两旁不宜被门或路所冲，不管是房门、厕所门、或是厨房门都不宜；其中以厕所门和厨房门的影响最大，会有家运不稳，易犯小人的现象。

2、供桌不可靠厕所墙面：供桌背后如紧靠厕所墙面，这样极为不敬。并且易导致家人健康问题。

3、供桌不可邻厨房：供桌背后如果为厨房，火煞过重，有家运不稳、渐退之象。

4、供桌座向不可与宅向相反：供桌和阳宅本身之座向相反就是俗称之“倒头厅”，有严重影响家运之效应，且家人不睦，严重时会有无男丁的现象。

5、横梁不可压供桌：供桌上方如有横梁压过，会产生压力之煞气，家人会有脑疾、精神衰弱、长幼无序不分，严重时家运一直不好，所以一定要化解。

6、供桌背后不可为楼梯：供桌背后为楼梯，很常见会导致家里运势越来越弱，有严重漏财的现象。

其次、供桌摆放的物品：

1、供桌不可摆放劣质香、化学香供奉；会损害身心和折损福报；这你最好是可以专门定制一款好点的天然香，更有保障，得福得佑；建议无相铜炉官网一对一定一款适合你的吉祥香。

2、供桌可以摆放吉祥物化风水煞气，但是不能随意摆放，根据你的运势情况定的，才能为你加持，这个可以同时在无相铜炉定的。

供桌上需要摆放什么供桌上需要摆放的供品种类有：

1、食物：第一种供品是食子，或者是饼干、水果之类的食物。

2、香：天然香为好，切勿摆放劣质香或者化学香；这样只会徒增违缘，触犯神明；这个你最好是可以定制一款好点的天然香更好些，而且福报更佳；这建议你可以到无相铜炉官网定制的。

3、花：第二种供品是花，应当供养漂亮的鲜花，而不应以塑料、绢丝等为原料做成的人工花代替。

4、吉祥物：一些神佛法器或者吉祥物，可以适当摆放些来加持；这个你需要的话也可以同时在无相铜炉官网定制的，个人摆放的就是这个，感觉非常的还可以。

5、水：除了供水以外，其他的供品只供一份就可以了，但供水却要供七杯。

6、灯：莲花灯或者油灯即可。

客厅摆供桌什么方位好佛像尽量不要去摆卧室，房子座西向东，被称为“兑宅”，财位在正南方、西北方、东南方。佛像摆放在这个财位上最好，如果需要供桌或者佛龛放置佛像也可以来看看。

给菩萨上供的供品怎么摆放图请菩萨来家里面向南贡品怎么摆放

关于家中供奉神像的摆放在日常中的仪轨，我是这样告诉询问者的：1首先要以静室为主，不得在饭卧室或是面冲卫生间、厨房或是背冲，这样位子不清净

2高度以人的腰部为界限，以高于人的腰部，表示尊敬，如果家中有小孩的则要更高一些，防止小孩去触摸

3供桌以恭敬为主，不得随意摆放于杂货着之上，最好有神龛

4供品以素食、水果、水为主，最好不要供带有荤腥的物品，包含葱蒜韭菜等类似物

5水宜每天一换，换下的水要倒入自己的水杯，可以喝掉的

5在重要节日要有大供养为宜

6位置宜在房间的坐北朝南，次之为坐东朝西，正中为宜，次之为偏东或偏北

7注意：已入立夏，不得讲神像挪至东南方向，否则大凶

建议：找个风水先生回来看看为佳

家庭佛堂如何布置如何在家设置佛堂?如何供佛?是很多初学者都会遇到的问题。说复杂也复杂，说简单也简单，内心恭敬为上，其他的都可以慢慢学习。设置佛堂，要根据自己家的实际情况而定，如果家中有人不信佛，那么为了避免家庭中出现矛盾，佛堂就不宜放在走动频繁的起居室（客厅）正中间，可以选择房间的一个角落，或者阳台、书房以及独立的小房间内，以安静为主，因为你是要在那里做功课的。

当你选择好佛堂的位置，就可以根据这个位置的面积（大小）自己设计佛堂了。既然是佛堂，那么佛像是少不了的。藏传佛教有唐卡，汉传佛教有佛像绘画，这些都是可以挂在佛堂的墙上的。佛堂内通常要设一供桌，供桌可以根据佛堂的面积找人定做，也可以用家里闲置的桌子代替。

供桌上可以摆放佛像，有条件的可以为佛像制作一个佛龛。通常佛像是放在供桌的正中间靠墙位置，菩萨像分列两边，边上是护法像。佛像的旁边或者佛龛上要放置一本经书，这代表佛法。经书要用黄布或者哈达包起来，以保持干净。佛堂里最好能摆放一张皈依上师的照片。

佛教中比较重视对佛像的开光，关于开光的意义，以前的博文有详细阐述，这里不多赘言了。有些佛友家里的佛像，在请回来后，因为种种原因没有能开光，其实也不要紧，诚心诚意的供奉，佛力一样会加持的。

供桌上常见的供具有：供杯（藏传佛教是七供杯或者八供杯，代表：水水花香灯油果乐；汉传佛教是三供杯，代表：佛法僧）、香具（藏传佛教多用卧香盒，汉传佛教多用香炉）、供灯（藏传佛教多用酥油灯，汉传佛教多用香烛，现在也有莲花状的电台灯可以选用）。这些是常见的供具。

除此之外，藏传佛教的居士在佛堂里还可以供八吉祥、曼扎盘、朵玛（食子）、法器（金刚铃、金刚杵、法鼓、木鱼等）、净瓶、宝瓶、小佛塔、舍利、甘露丸等。这个根据自己的实际情况来定，不要攀缘就好。

佛堂在任何时候，都要保持干净，供桌要经常清洁，以免有尘土或者香灰。供杯每日要换水，一般是早上起来供水，傍晚再把水撤掉，撤水的时候，要把供杯擦拭干净，以免遗留水渍。供香和供灯时要注意防火，最好有人在家的时候再供。

供水撤下来后，可以洒到屋外、花园、草地，可以灌溉树木、花草，如果没有条件，也可以洒到厨房的水池里，并做这样的观想：希望这些被佛菩萨加持过的净水可以利益到广大无边众生，利益到下水道里的众生，希望众生藉此能获得暂时的安乐和究竟的解脱。

除了每日的供水、供灯、供香之外，我们还可以供花、供水果、供其它的一些食物（干果、糕点、香油等等），鲜花、水果、食物可视情况供一天、两天、三天乃至多天，如果出现发蔫则要撤换下来。撤换的时候，做如下观想：感谢佛菩萨的应供和加持，祈愿佛力加被，让我不离正法，直至涅。（类似这样的话，如果有自己熟悉的文字或者偈子，照念就可以。）重要的是我们要在这一刻有这样的一个发心或者祈愿，最好不要不做任何观想就把供品撤掉。如果经济条件不宽裕，每天就供水好了。

无论是做功课还是每天的上供，不要把这些当做是一个压力来完成，而是要当做一个好的习惯来养成。至于其过程中，某些地方做的不如法，也不要担心佛菩萨会不高兴，会怪罪我们，没有那样的事情。佛菩萨是最平等、最慈悲的，他们像母亲呵护孩子一样呵护我们，怎么可能因为我们在供佛过程中的一点过失责备我们呢？因此不要有那样的思想压力和负担，用我们的虔诚心去供就好了。

这个好像没有啊，我是找不到！！

下面是目前世界上最贵的纸：

“手握金鹿送来的竹笔，沐浴着蓝鸟带来的灵感，面对粗糙的树皮，用刚萌芽的智慧，观察星圆曲之势，察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为宇。”

这是纳西东巴始祖丁巴什罗造字的记载。其中"粗糙的树皮"就是书写现存20000多册东巴经书的东巴纸。虽然时光飞逝，但几百年来，书写在东巴纸上的东巴象形文至今颜色如新，依然鲜艳。可以说，东巴纸是今天中国仍然继续使用的最古老的纸张之一。曾经有国外收藏家在深圳以2万美金购一张东巴纸，引起广泛关注。

东巴纸的原料取自构树皮，即楮树。《中国造纸技术史稿》曰：“北京图书馆、中国历史博物馆等均藏有纳西族在明、清明所造的纸写本。这种纸厚重而坚韧，无帘纹，原料是树皮纤维……经哑光后，可以双面书写。”这种造纸法为东巴家传，目前只在丽江县大具乡、中甸县三坝纳西族村落中部分东巴及其后代中流传。

东巴纸是古时东巴专用，用以书写东巴文字的纸张。其工艺纯属手工作坊，只有出自此作坊的东巴文字，才是原汁原味，富于魅力的。东巴纸由和圣文老师的祖先在300年前发明自制的，失传10多年后，又由和老师重新恢复了东巴纸的生产，并在传统基础上发展了书画纸、装裱、高档名片、压花书签、压草封活面藏经纸等系列，它工艺精美的质地、防虫驻的特点，深受国内外用户好评。

宣纸是一种中外闻名的名贵纸张。由于这种纸的出产地在安徽的宣城附近，所以被人们称为“宣纸”。宣纸的生产已经有一千五百多年的历史了。这种纸洁白、细密、均匀、柔软，最能表现出中国书法和绘画的特点。由于宣纸不容易破碎、变色，所以，很多中国古代的字画经过了几百年、上千年，仍然保存得完好无缺。

..宣纸的种类

产于中国安徽泾县境内的丘陵山区（泾县古时属于宣州府，现属于宣州市管辖，因此称为宣纸（XuanPaper）。

宣纸的种类

宣纸的品质纯白细密，柔软均匀，棉韧而坚，光而不滑，透而弥光，色泽不变，而且久藏不腐，百折不损，耐老化，防虫防蛀，故有“千年寿纸“的美称。

第一，根据配料的比例，可分为绵料、净皮、特净皮三大类。

绵料：青檀皮约占30%；稻草约占70%。

净皮：青檀皮约占60%；稻草约占40%。

特净皮：青檀皮约占80%以上；稻草约占20%以下。

第二，根据纸的组合张数，可分为单宣、夹宣等。

单宣：单层宣纸，比较薄。

夹宣：把原漂单层的2张或2张以上的宣纸合并为1张称为夹宣。2张合并称双夹宣，3张合并称为三夹宣。夹宣比较厚。

第三，根据每张纸的尺寸大小，可分为四尺宣、五尺宣、八尺宣、丈二宣、丈六宣、札花宣等，尺寸越大制作越难，多用于政府发榜或创作大型书画。

第四，根据加工处理的程度，可分为生宣、熟宣。

生宣：直接从纸槽中抄出来并烘干，未经任何加工处理的原纸。生宣具有渗墨吸水等特点，非常适合创作写意画和行草书体。

熟宣：在生宣上刷一层矾水和拖骨胶，称熟宣。熟宣又称矾宣，渗墨和吸水性能不如生宣。

第五，熟宣经过不同的加工工艺，又可分为许多种。

虎皮宣：又称"虎皮笺"，以前称"金栗笺"，是将宣纸加工染成黄色班纹。

冷金笺：在纸上装饰金银片或金银粉。

云母笺：在纸上洒云母粉。

蝉翼笺：极薄的宣纸笺。

玉版宣：用淀粉将两层以上的宣纸托表而成，纸质较厚。

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纸是中国古代四大发明之一。书画艺术所用纸以安徽宣城所产最佳，故称“宣纸”。因加工手段的不同，有生熟之分，生宣纸吸水性强，多用于写意画；熟宣纸吸水性弱，多用于工笔画。

宣纸---原产地为中国安徽省泾县境内的丘陵山区（泾县古时属于宣州府，现属于宣州市管辖，因此称为"宣纸"）。宣纸--品质纯白细密，柔软均匀，棉韧而坚，光而不滑，透而弥光，色泽不变，而且久藏不腐，百折不损，耐老化，防虫防蛀，故有"千年寿纸"的美称。

宣纸的种类众多，按选料可分为：棉料、净皮、特净三大类；按厚度可分：单宣、夹宣、二层夹、三层夹等；按纸纹可分为：单丝路、双丝路、罗纹、龟纹。

宣纸又分为生宣、熟宣和半生熟宣。熟宣纸是用矾水加工制过的，水墨不易渗透，遇水不化开，但和其它纸张的效果也不一样；可作整细致的描绘，可反复渲染上色，适于画青绿重彩的工笔山水。生宣纸是没有经过矾水加工的，特点是吸水性和渗水性强，遇水即化开，易产生丰富的墨韵变化，能收到水晕墨章、浑厚化滋的艺术效果，多用于写意山水画。熟宣用画容易掌握，但也容易产生光滑板滞的毛病；生宣作画虽多墨趣，但渗透迅速，不易掌握。故画山水一般喜欢用半生半熟宣纸。半生熟宣纸遇水慢慢化开，既有墨韵变化，又不过分渗透，皴、擦、点、染都易掌握，可以表现丰富的笔情墨趣。

历代文人墨客书画名家无不珍爱喜用宣纸。用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。产生出特殊丰满的艺术效果。

宣纸的种类

造纸的主要源料多为植物纤维，以竹与木为主，木之纤维柔韧，制成纸，吸墨较强；竹之纤维脆硬，所制之纸，吸墨性较弱，故以此分为两大类：

弱吸墨纸类：多系竹纤维制成，纸面较光滑，墨浮于表面，不易慢开，所以色彩鲜艳。以牋纸类为主，如澄心堂纸、泥金牋，还有今之洋纸也属之。

澄心堂纸：为南唐李后主所使用之名纸，与廷圭墨齐名。特性平滑紧密，有「滑如春冰密如玺」之称，为弱吸墨纸之上品，差一点的称玉水纸，次差的称冷金牋。「轻脆」，即其特性。

蜀牋：据说西蜀传蔡伦造纸古法，所产蜀牋，自唐以来颇富盛名，如薛涛牋、谢公牋等。据说其地水质精纯，故其纸特优。「谢公牋」以师厚创牋样得名，因有十色，又称十色牋。「薛涛牋」则因涛得名，但此种彩色牋纸，虽系遵古法制成，染色易败，不能传久，为应酬把玩罢了。

藏经纸：藏经纸乃佛寺用以书写或印制佛经者，又名金粟牋，有黄白两种。

明清人常用之泥金牋、蜡牋，今天已很少见，冷光牋虽为表光之最下者，也很少见了。今天一般都用日本制的鸟子纸，但价格昂贵，又不能持久，实在也并不实用。

强吸墨纸类：多系木质纤维所制，吸墨性强，表面生涩，墨一落纸，极易漫开，书写常加浆或涂蜡，光彩不若牋纸鲜明，较为含蓄，以宣纸类为主。虽然较晚出现，但今已取代牋纸，成为最名贵的书写用纸。

宣纸与彷宣：今日最名贵之书写用纸便是玉板宣了。玉板宣，合桑、短节木头、稻杆与檀木皮以以石灰浸之制成，吸墨性最强，质地最优。宣纸以安徽宣城而得名，但宣城本身实不产纸，而是周围诸地产纸，皆以宣为散集地的原因。

继续来讲名贵的玉板宣。这种纸可不是人人有办法用的，因为它非常吸墨，所以运笔过慢的人，用的就很辛苦了：只要笔稍停，墨就会渗出来，形成一个大大的墨团！但也有人利用它的特性，写出别有风味的字，像包世臣的淡墨书，齐白石的大笔写意画等。

因为宣纸过于吸墨难写，所以就有人加以改良：或用砑光，或加胶矾，还有加浆而成的。经过改良之后的宣纸吸墨性略减，比较容易书写。

毛边纸、元书纸与棉纸：宣纸昂贵，一般习字时多用毛边纸。这种纸本来是用于印书的，但因为纸质好，有人买了书之后裁来练字，所以称为「毛边纸」。此纸所用原料，以竹为主，色呈牙黄，质地精良，和我们今天中小学生习字簿所用的机器制毛边纸有很大的差距。元书纸和毛边纸近似，但今已无闻。本省所制的棉纸也可以算是这一类，质地渐佳，颇具韧性，价格亦不甚贵，可以做为习字用。

宣纸的种类很多，名称各异，分类的标准和方法也有不同。

2..宣纸的用途和选择

特种净皮：宣纸中的精品，纸寿千年，书画均好，适宜制作册页；

净皮单宣：宜书宜画，手感绵软一些；

棉料单宣：适用一般的绘画和书法；

绵连：纸薄，常常用于托画芯；

绵料夹宣：常用于书法，二、三层夹宣用于裱褙，册页；

龟纹宣、罗纹宣：制作拓片；

玉版宣：一般用作书法。

矾宣（熟宣）：有冰雪宣，云母笺，蝉翼宣等，用于工笔画和蝇头小楷，取其不洇。

一、涂布纸－於原纸表面经涂料涂布乾燥后压光之涂布加工纸，其等级可分为下列几类：

(1)超级铜版纸(A0)：经二～三次涂布之最高级铜版纸，总涂布量每面在25g/m2以上，光泽度达80度以上，纸面极为细致平滑，印纹非常清晰、亮丽，适用於高级画册、高单价产品行型录，重要文件等品质要求极高之印刷品。

(2)特级铜版纸(A1)：依日本造纸业一般分类标准，每面涂布量约20g/m2之高级铜版纸，纸面平滑细致，具优越印刷适性，如本公司生产之高白特级铜版纸，晶钻特级铜版纸。

(3)铜版纸(A2)：分为单面及双面涂布之铜版纸，依日本纸业分类标准其每面涂布量约10g/m2以上，为目前文化出版、广告设计、印刷装订及工商业界最常使用纸种之一。如本公司生产之单面及双面铜版纸。

(4)轻量涂布纸(A3)：依日本纸业分类标准，每面涂布量约7-10g/m2之涂布纸，如本公司生产之轻涂纸及米色轻涂纸。

(5)钝面铜版纸：采粉面涂布压光之铜版纸，光泽度约在20～40，具有高印刷光泽，如本公司出产之特级雪面铜版纸。

(6)雪面铜版纸：光泽度在20度以下之粉面涂布压光铜版纸，纸质细柔、不反光不伤视力。

(7)微涂纸：经颜料涂布及压光，改善纸面均匀性及提高平滑度，并提高纸张托墨性。

(8)划刊纸：直接於纸机上涂布加工之印书用纸，适用於彩色、套色、单色印刷品使用，如本公司生产之划刊纸与米色划刊纸。

(9)杂志纸：轻涂布压光之印书纸类，是目前杂志最常使用的纸种，如本公司生产之高级杂志纸、雪面杂志纸。

二、道林纸－以化学浆抄造而成之印刷书写用纸，是目前文化出版、印刷装订最常用纸种之一，如本公司生产之道林纸，其添加染料呈现不同纸色，如蓝白道林纸及米色道林纸。

三、模造纸－以化学浆及部份机械浆抄造而成之印刷书写用纸，纸质较道林纸稍差，色泽略黄、轫性佳、拉力强且价格便宜，使用相当普遍。

四、淋膜纸－属道林纸类，韧性强、表面较粗糙，以增强淋膜之渗入及附著力具有防水及防潮的作用，本公司亦生产淋膜纸及黄色淋膜纸。

五、印书纸－专供印刷书册之模造纸类，因考虑保眼问题，纸张多带浅米黄色，特性与一般模造纸大致相同。

六、图画纸－纸色微带乳白、不伤眼力、轫性强、耐擦拭、不起毛、有强吸水及显色力。

七、证卷纸－强轫耐折可供有价证卷及高级文件、信函之高级书写用纸。

八、招贴纸－薄磅单光纸，适用於招贴、标语、日历、十行纸之用纸。

九、打字纸－打字及复写用之高级薄页纸张、适合报表、传票及信纸用。

十、圣经纸－含有大量二氧化钛填料，纸质轻、不透明度高、专供印制圣经、字典或航空快报用。

十一、邮封纸－文书复写及邮票包装用之单面光亮纸，纸质极为强轫，单面具有强烈光泽。

十二、香烟纸－含有大量碳酸钙填料，使纸张燃烧时因碳酸钙分解出二氧化碳而具缓冲作用，不致燃烧过速。

十三、格拉辛纸－经高度打浆后以强压压光机处理过之纸张，用在包装、相簿、集邮册等隔页。

十四、新闻纸－主要原料为磨木浆，白度要求在55%GE以上，并需有适当之透油度。

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◎家庭用纸－一般系指消费性的清洁用薄纸而言，其包括有：面纸、餐巾纸、浴厕用纸、厨房纸巾等。

一、面纸－化妆及清洁用之薄纸，其原料多为漂白化学纸浆及螺萦纸浆，而加工成皱纹状其特性为不易撕裂、富柔软性、不易起毛、具耐湿性，且不可含有可迁移性萤光剂。

二、餐巾纸－用餐时代替餐巾所用之纸张，一般为100%原生化学纸浆或掺用部份原生机械木浆，同样不得含有可转移性之萤光剂。

三、厨房纸巾－使用漂白化学纸浆添加湿强剂制成有皱纹之纸张，供替代手巾於厨房擦拭用。

四、卫生纸－具适度柔软性，容易吸水之厕所用纸，产品依表面状态可分为皱纹卫生纸、花纹卫生纸，而依构造形状可分为卷筒型（包括单层与双层）及平板型（包括折叠及连续抽取式），所谓卷筒即每隔一定之距离打一排与卷轴轴向平行之小孔，以便纸张轻易地从纸卷上撕下。

五、卫生棉－一般由披覆体、吸收体及防漏体所构成。其质地要求柔软且为中性、无污点、杂质及纸浆硬块,其外观应无脱落、断裂及破孔等现象。

目前正隆公司生产"春风系列"家庭用纸产品、产品如下：抽取式面纸、袖珍包面纸、平板卫生纸、卷筒卫生纸、抽取式纸巾及厨房纸巾、擦手巾等产品。

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◎工业用纸

一、牛皮裱面纸板(Liner board)－牛皮纸板系专做瓦楞纸板之非瓦楞层纸张之用，其表面常用未漂硫酸盐木浆制成,中底层则可掺用废纸纸浆。如本公司生产之牛皮纸板，其具有较高之破裂强度、环压强度和较佳之印刷适性及外观等。

二、瓦楞芯纸(corrugating medium)－瓦楞芯纸系使用半化学纸浆制成之原纸，用以制成瓦楞纸板之瓦楞层为目的，如本公司有大园厂、后里厂两厂生产瓦楞芯纸，其产品环压强度高、成楞性、著糊贴合性佳。

三、包装纸(Wrapping paper)－包装纸泛指用作包装之纸类，如水泥袋纸、夹层柏油纸、铝薄褙纸、袋用牛皮纸等。

四、涂布白纸板(Coated white board)－涂布白纸板系指单面或双面均用漂白纸浆并经涂布处理，中层用废纸浆或其他纸浆制成之纸板，如本公司后里厂生产单面涂布白纸板，其品质印刷适性佳、白度、光泽度、层间强度、摺盒性高。

五、非涂布白纸板(White board)－单面或双面均用漂白纸浆未经涂布处理，中层用废纸浆制成之纸板。

六、灰纸板(Chip board)－灰纸板系用废纸为原料，通常经圆网机所抄成之纸板，如本公司新竹厂生产之灰纸板。

七、油毛毡原纸(Base paper for asphalt roofing)－油毛毡原纸乃专供浸渍柏油后制成油毛毡之原纸，以木浆废纸、破布、羊毛等原料制成质地疏松柔软而仍具适当强度之原纸。

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资讯用纸:

一、非碳复写纸(No Carbon Required paper)纸张的一面涂布微胶囊(CB)，囊内含有色素，另一面涂布显色剂(CF面)，使用时须 CB面与CF面相对应，当纸张受压时，CB面之微胶囊破裂，色素逸出并与CF面之显色剂反应而发色，利用此原理而达到复制效果。一般NCR可分为上用纸、中用纸、下用纸三种，可依复制要求张数的多寡而调配组成。

二、感热纸(Thermal paper)纸张表面涂上含有色料之涂料，此色料经由加热产生化学反应而显色，可使用移动式之热头而在加热之区域显色，传真机即利用此原理并搭配感热纸而达到传真显相之功。

三、喷墨印刷用纸(Ink Jet Printing Paper)墨水经由喷头直接喷在纸面而显相，为达到直径小、边缘整齐、密集度高的特点，纸张须具有细致多孔性的结构。而在多色喷墨时，为减小毛边、混差及透印现象，必须严谨地控制纸张表面的吸水性及斥水性。

四、影印纸(Plain Paper Copy，简称ppc)影印机所用之纸张，为使影印作业顺利，纸张需具有尺寸安定、抗静电、碳墨定著良好之特性。

五、偶(重)氮感光纸(Diazo Paper)将原纸涂布偶（重）氮感光液而做成之正片感光纸，为求感光效果均匀细致，涂布原纸必须交织均匀、不含杂质、低pH、上胶度高及纸面均匀细致。

六、静电记录纸(Electrotatic Recording Paper)纸面涂有导电层、绝缘层涂料，而可以接受从针状电极放出之电压在纸面上破坏绝缘曾而与导电层形成静电潜像，使显像剂加入时能附著在图案上，然后热融固定在纸面上产生明晰之图案。

七、光学阅读纸(Optical Character& Mark Reader Paper)应用於光学阅读机上之印刷用纸，用於阅读文字，数字者称 QCR，阅读特殊记号者称 OMR，因为是利用光学之吸收或反射来阅读，为避免误读，对纸张之清洁度、平滑性、耐磨擦性、尺寸安定性，带电防止性要求高。

八、磁气记录纸(Magentic Ink Character Reading paper,MICR用纸)纸张表面涂布强磁性之微粒粉末，而能用磁性油墨印刷出可由电脑辨认之图样之纸张，主要用於有价票卷，如证券、乘车票、通行证等。

新闻纸

俗称白报纸，其特点是松软多孔，有一定的机构强度，吸收性好，能使油墨在很短时间内渗透固著，折叠时不会粘脏，用於在高速轮转机上印刷报纸，期刊及一般书籍。新闻纸的定量为51克/平方米，卷筒新闻纸的宽度有1572毫米、1562毫米、787毫米、781毫米四种；平版纸幅面尺寸为787毫米w1092毫米。新闻纸印刷适应性，不透明，但白度较低，表面平滑度不同，印刷图片时应使用较粗网目，日光后容易变黄发脆，不宜长期保存。

箱纸板

又名麻纸板，是比较坚固的纸箱使用的纸板，广泛用於装运书籍、百货用品、收音机、电视机、机器零件及食品等。定量为200克/平方米，310克/平方米，420克/平方米和530克/平方米。表面平整机械强度好。

铜板纸

又名涂料纸，是在原纸上涂布一层由碳酸钙或白陶土等与粘合剂配成的白色涂料，烘干后压光制成的高级印刷用纸。由於细腻洁白，平滑度和光泽度高，又具有适度的吸油性，适合於铜板印刷或胶印，印制彩色或单色的画报、图片、挂历、地图和书刊，也是包装印刷用纸。它分单面涂布和双面涂布两种，两种中又分特号、1号、2号、3号，定量为80克/平方米至250克/平方米。铜板纸要求有较高的涂层强度，不掉粉，能适合60线/厘米以上细网目印刷。

胶版纸

旧称"道林纸"，是供胶印机使用的书刊用纸。适於印制单色或多色的书刊封面、正文、插页、画报、地图、宣传画、彩色商标和各种包装品。胶版印刷纸分为特号、1号和2号，定量从70克/平方米至150克/平方米。纸浆具有较高的强度和适印性能。胶版印刷是比较高级的书刊印刷纸，对比度、伸缩率和表面强度有较高的要求，酸碱性也应接近中性或呈弱碱性，以免影响印刷用的纸张，定量为40克/平方米至80克/平方米。近年来又试制成功了低定量的胶印新闻纸和胶印书刊纸，供胶印纸和书刊使用。

凸版纸

一种适於凸版印刷机印刷各种书籍、文体用品和杂志正文的纸张。定量为52克/平方米和60/平方米，有卷筒纸和平板纸两种，平滑度30米，不透明度不小於88％。凸版印刷纸是广泛使用的书刊纸，比新闻纸平滑度稍高，保存期较长，但是容易出现掉毛掉粉，不适於用胶版印刷方法印刷书刊。这种纸写字容易洇。

草纸板

又名黄纸板或马粪纸，是黄色的包装用纸板。它主要用於商品的包装，制纸盒和书箱帐册的封面衬裏。定量为200克/平方米至860克/平方米。常用的是8号420克、10号530克、12号640克。草纸板要求质量紧密结实，纸面平整，有一定的机械强度和韧性。

白纸板

又名马尼拉纸，是白色的比较高级的包装纸板。它用於印帽儿童教育图片和文具用品、化妆品、药品的商标。定量为200克/平方米至400克/平方米。薄厚一致，不起毛、不掉粉、有韧性、折叠是不易断裂。

装订纸板

书箱装贞的重要材料，有白纸板、黄纸板箱纸板等，主要用於制作精装书壳和封套。以纸板为骨架的精装书壳，具有坚固、美观、有利於长期保存的优点。

钙朔纸

外观上於纸张很接近，能耐水浸、不吸湿、不易燃烧，具有较高的耐破度和抗撕裂度，生产成本低。它在160度强力捏和压延而成，厚度与卡版纸相近，也可以制成较厚的纸板，对油墨有一定的渗透吸收能力，能印出清晰的图画和文字。可用於印刷书卡、证券、标签和彩色印刷品，也可用制作瓦楞纸板箱，装运需防潮、耐油的食品和货物。

牛皮纸

是坚韧耐水的包装用纸，呈棕黄色，用途很广，常用於制作纸袋、信封、唱片套、卷宗和砂纸等。定量范围为40克/平方米至120克/平方米，有卷筒纸和平板纸中、又有单面光、双面光和带条纹的区别。主要的质量要求是柔韧结实，耐破度高，能承受较大拉力和压力不破裂。

玻璃纸

又名透明纸，是象玻璃一样透明的高级包装和装饰用纸。它用於包裹粮果、食品、衬衫、卷烟、化装品以及其他商品。定量为30克/平方米。除透明无色外还有金黄、桃红、翠绿等多种颜色。玻璃纸具有不透气、油和水，柔软强韧，无色透明并有光泽，密封后可以防潮、防锈，但稍有裂口就裂。由於它纵向强度较大，可以造成纸绳。废玻璃纸不能回收利用。

邮封纸

是一种极薄的单面光书写类纸张，定量仅为20克/平方米，原来主要用於邮票衬纸和保价信件的封口用纸。现在则多用於化妆品，水果和食品的包装和卷烟衬裏。印刷并上蜡后可做糖果包装纸，也可以代替打字纸和拷贝纸印刷单据、传票或多页复写纸。质量要求薄而强韧，透明度好，搞张力大，透气度小。

中国书画用纸

是供用毛笔书写和作画用的纸张，有元书纸、宣纸、毛边纸等。元书纸是以竹材、树皮、破布、旧麻和稻草等植物纤维为原料，经过浸泡、蒸煮、自然漂白、磨碎制成纸浆，在用人工在竹帘上抄造成纸张，压干后贴在火墙上烘干，制成的纸颜色洁白（或微黄），均匀柔软，易於吸墨，经久不变。宣纸是檀树树皮和少量的稻草浆为原料经过精工细作制成的书画用纸，生宣纸适宜於写意画和书法，由它加工制成的熟宣纸适宜於工笔画色白柔韧，经久不变，不易虫蛀。因原产於安徽宣城地区而闻名。毛边纸是用嫩竹为原料制成的毛笔书写用纸，色泽浅黄，连史纸颜色洁白，两者均以竹帘抄造，用於印刷古籍、碑帖、信笺和扇面等产品。

有光纸

是供书写，办公和宣传标语用的单面光纸张。也可以用於裱糊纸盒，包装商品，印刷日历，信笺和发票等，用途广泛，是一种常用的薄纸。过去曾称之为办公纸或雪莲纸。分特号、1号和2号三种，定量从18克/平方米至40克/平方米。质量要求厚薄均匀，纸面平整，轻度施胶便於书写，有一定抗水性，有色有光纸又称标语纸，主要用於书写标语！

打字纸

是供打字和复写用的薄型纸张，目前也用来印刷单据、票证或信笺。分特号、1号和2号三个等级，定量为24克/平方米至30克/平方米，常用的是28克/平方米。它要求纸张厚度不超过0.05毫米，厚薄一致，能一次打字，复写多页，纸质强韧平整，书写时不洇水有色打字纸是印刷多联传票或票证使用的。

书写纸

是一种消费量很大的文化用纸，适用於表格、练习蒲、帐蒲、记录本等，供书写用，分特号、1号、2号、3号和4号五个等级，定量为45克/平方米至80克/平方米。

质量要求：色泽洁白致、两面平滑、质地紧密、书写时不洇水。

凹版纸

用於印刷各种彩色印刷品、期刊、连环画、画册、邮票和有价证券的纸张。其规格和尺寸基本上与新闻纸、凸版纸和胶版纸相同，也分卷筒纸与平板纸两种。凹版纸印刷要求有较高的平滑度和夺缩性，纸张白度应较高，有较好的平滑度和柔软性。

铸涂纸

又名玻璃粉纸，是一种表面特别光滑的高级涂布印刷纸。它是在原纸上经过二次或一次厚涂布量(单面20至39克)的涂布，在涂料处於潮湿状态时，涂布面紧贴在高度抛光的镀铬烘缸上加热烘干，速度约100米或低一些即可得到，光泽度为85左右，不须进行压光。将涂布纸用花纹辊进行压花处理，可以制成布纸或鸡皮纸。铸涂纸主要印刷封面、插页和高级纸盒，布纹纸和鸡皮纸则多用於印刷挂历和名片等。

哑粉纸

正式名称为无光铜板纸,在日光下观察，与铜板纸相比，不太反光。用它印刷的图案，虽没有铜板纸色彩鲜艳，但图案比铜板纸更细腻，更高档